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 ber auch  für Christliche Werke und Personen unserer Stadt. Es ist a
 lso hauptsächlich eine Zeit der Fürbitte. \nManche Themen sind all
 gemein bekannt, wie bevorstehende Veranstaltungen oder vakante Stellen
 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
 bittend und segnend im Gebet für die Gemeinden und ihre Leiter ein. 
 \nAuch in dieser Gebetszeit ist Anbetung, Lob und Dank sehr zentral un
 d grundlegend.\n
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 gemein bekannt, wie bevorstehende Veranstaltungen oder vakante Stellen
 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
 bittend und segnend im Gebet für die Gemeinden und ihre Leiter ein. 
 \nAuch in dieser Gebetszeit ist Anbetung, Lob und Dank sehr zentral un
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 gemein bekannt, wie bevorstehende Veranstaltungen oder vakante Stellen
 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
 bittend und segnend im Gebet für die Gemeinden und ihre Leiter ein. 
 \nAuch in dieser Gebetszeit ist Anbetung, Lob und Dank sehr zentral un
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 gemein bekannt, wie bevorstehende Veranstaltungen oder vakante Stellen
 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
 bittend und segnend im Gebet für die Gemeinden und ihre Leiter ein. 
 \nAuch in dieser Gebetszeit ist Anbetung, Lob und Dank sehr zentral un
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 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
 bittend und segnend im Gebet für die Gemeinden und ihre Leiter ein. 
 \nAuch in dieser Gebetszeit ist Anbetung, Lob und Dank sehr zentral un
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 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
 bittend und segnend im Gebet für die Gemeinden und ihre Leiter ein. 
 \nAuch in dieser Gebetszeit ist Anbetung, Lob und Dank sehr zentral un
 d grundlegend.\n
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 ber auch  für Christliche Werke und Personen unserer Stadt. Es ist a
 lso hauptsächlich eine Zeit der Fürbitte. \nManche Themen sind all
 gemein bekannt, wie bevorstehende Veranstaltungen oder vakante Stellen
 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
 bittend und segnend im Gebet für die Gemeinden und ihre Leiter ein. 
 \nAuch in dieser Gebetszeit ist Anbetung, Lob und Dank sehr zentral un
 d grundlegend.\n
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 gemein bekannt, wie bevorstehende Veranstaltungen oder vakante Stellen
 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
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 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
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DESCRIPTION: - Kreativität & Prophetie kommen von unserem Schöpfer – Gott. Er s
 chenkt Begabung und leitet uns an, darin zu wachsen – zu seiner Ehre
 .  Wir wollen uns in dieser Gebetszeit diesem wunderbaren Gott zuwende
 n, durch sein Wort führen lassen, in Stille und Gebet auf ihn höre
 n und kreativ das Gehörte ausdrücken und gestalten.
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DESCRIPTION: - Kreativität & Prophetie kommen von unserem Schöpfer – Gott. Er s
 chenkt Begabung und leitet uns an, darin zu wachsen – zu seiner Ehre
 .  Wir wollen uns in dieser Gebetszeit diesem wunderbaren Gott zuwende
 n, durch sein Wort führen lassen, in Stille und Gebet auf ihn höre
 n und kreativ das Gehörte ausdrücken und gestalten.
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 chenkt Begabung und leitet uns an, darin zu wachsen – zu seiner Ehre
 .  Wir wollen uns in dieser Gebetszeit diesem wunderbaren Gott zuwende
 n, durch sein Wort führen lassen, in Stille und Gebet auf ihn höre
 n und kreativ das Gehörte ausdrücken und gestalten.
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 chenkt Begabung und leitet uns an, darin zu wachsen – zu seiner Ehre
 .  Wir wollen uns in dieser Gebetszeit diesem wunderbaren Gott zuwende
 n, durch sein Wort führen lassen, in Stille und Gebet auf ihn höre
 n und kreativ das Gehörte ausdrücken und gestalten.
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 chenkt Begabung und leitet uns an, darin zu wachsen – zu seiner Ehre
 .  Wir wollen uns in dieser Gebetszeit diesem wunderbaren Gott zuwende
 n, durch sein Wort führen lassen, in Stille und Gebet auf ihn höre
 n und kreativ das Gehörte ausdrücken und gestalten.
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 .  Wir wollen uns in dieser Gebetszeit diesem wunderbaren Gott zuwende
 n, durch sein Wort führen lassen, in Stille und Gebet auf ihn höre
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 chenkt Begabung und leitet uns an, darin zu wachsen – zu seiner Ehre
 .  Wir wollen uns in dieser Gebetszeit diesem wunderbaren Gott zuwende
 n, durch sein Wort führen lassen, in Stille und Gebet auf ihn höre
 n und kreativ das Gehörte ausdrücken und gestalten.
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DESCRIPTION: - dt. „Zeit der Hingabe“ (Ruhiger Lobpreis+Anbetung)\nDas einzige Zi
 el in dieser Gebetszeit ist, sich mit Gott zu treffen. Ohne Programm o
 der vorgefassten Plan. Seine Gegenwart suchen. Ihm zuhören. Ihn ansc
 hauen. Ihn wahrnehmen. Auf Ihn reagieren. Ihm spiegeln was du von Ihm 
 erkennst.\nIn dieser Gebetszeit spielen wir hauptsächlich ruhige Anb
 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
 öchtest. Oft werden Gebete spontan aus dem Moment heraus gesungen. M
 anchmal werden Bibelpassagen vorgelesen, die wir dann wiederum singend
 -betend „vertiefen“. Es kommt auch vor, dass Gott uns ein Thema au
 fs Herz legt und wir aus der Haltung von Anbetung heraus bitten oder p
 roklamieren. Wir singen und beten sowohl in deutscher als auch in engl
 ischer Sprache.
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 hauen. Ihn wahrnehmen. Auf Ihn reagieren. Ihm spiegeln was du von Ihm 
 erkennst.\nIn dieser Gebetszeit spielen wir hauptsächlich ruhige Anb
 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
 öchtest. Oft werden Gebete spontan aus dem Moment heraus gesungen. M
 anchmal werden Bibelpassagen vorgelesen, die wir dann wiederum singend
 -betend „vertiefen“. Es kommt auch vor, dass Gott uns ein Thema au
 fs Herz legt und wir aus der Haltung von Anbetung heraus bitten oder p
 roklamieren. Wir singen und beten sowohl in deutscher als auch in engl
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 -betend „vertiefen“. Es kommt auch vor, dass Gott uns ein Thema au
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 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
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 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
 öchtest. Oft werden Gebete spontan aus dem Moment heraus gesungen. M
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 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
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 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
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 hauen. Ihn wahrnehmen. Auf Ihn reagieren. Ihm spiegeln was du von Ihm 
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 hauen. Ihn wahrnehmen. Auf Ihn reagieren. Ihm spiegeln was du von Ihm 
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 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
 öchtest. Oft werden Gebete spontan aus dem Moment heraus gesungen. M
 anchmal werden Bibelpassagen vorgelesen, die wir dann wiederum singend
 -betend „vertiefen“. Es kommt auch vor, dass Gott uns ein Thema au
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 el in dieser Gebetszeit ist, sich mit Gott zu treffen. Ohne Programm o
 der vorgefassten Plan. Seine Gegenwart suchen. Ihm zuhören. Ihn ansc
 hauen. Ihn wahrnehmen. Auf Ihn reagieren. Ihm spiegeln was du von Ihm 
 erkennst.\nIn dieser Gebetszeit spielen wir hauptsächlich ruhige Anb
 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
 öchtest. Oft werden Gebete spontan aus dem Moment heraus gesungen. M
 anchmal werden Bibelpassagen vorgelesen, die wir dann wiederum singend
 -betend „vertiefen“. Es kommt auch vor, dass Gott uns ein Thema au
 fs Herz legt und wir aus der Haltung von Anbetung heraus bitten oder p
 roklamieren. Wir singen und beten sowohl in deutscher als auch in engl
 ischer Sprache.
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 erkennst.\nIn dieser Gebetszeit spielen wir hauptsächlich ruhige Anb
 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
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 erkennst.\nIn dieser Gebetszeit spielen wir hauptsächlich ruhige Anb
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 el in dieser Gebetszeit ist, sich mit Gott zu treffen. Ohne Programm o
 der vorgefassten Plan. Seine Gegenwart suchen. Ihm zuhören. Ihn ansc
 hauen. Ihn wahrnehmen. Auf Ihn reagieren. Ihm spiegeln was du von Ihm 
 erkennst.\nIn dieser Gebetszeit spielen wir hauptsächlich ruhige Anb
 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
 öchtest. Oft werden Gebete spontan aus dem Moment heraus gesungen. M
 anchmal werden Bibelpassagen vorgelesen, die wir dann wiederum singend
 -betend „vertiefen“. Es kommt auch vor, dass Gott uns ein Thema au
 fs Herz legt und wir aus der Haltung von Anbetung heraus bitten oder p
 roklamieren. Wir singen und beten sowohl in deutscher als auch in engl
 ischer Sprache.
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 el in dieser Gebetszeit ist, sich mit Gott zu treffen. Ohne Programm o
 der vorgefassten Plan. Seine Gegenwart suchen. Ihm zuhören. Ihn ansc
 hauen. Ihn wahrnehmen. Auf Ihn reagieren. Ihm spiegeln was du von Ihm 
 erkennst.\nIn dieser Gebetszeit spielen wir hauptsächlich ruhige Anb
 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
 öchtest. Oft werden Gebete spontan aus dem Moment heraus gesungen. M
 anchmal werden Bibelpassagen vorgelesen, die wir dann wiederum singend
 -betend „vertiefen“. Es kommt auch vor, dass Gott uns ein Thema au
 fs Herz legt und wir aus der Haltung von Anbetung heraus bitten oder p
 roklamieren. Wir singen und beten sowohl in deutscher als auch in engl
 ischer Sprache.
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 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
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 -betend „vertiefen“. Es kommt auch vor, dass Gott uns ein Thema au
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 roklamieren. Wir singen und beten sowohl in deutscher als auch in engl
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 erkennst.\nIn dieser Gebetszeit spielen wir hauptsächlich ruhige Anb
 etungsmusik. Es ist dir überlassen, ob du mitsingen oder zuhören m
 öchtest. Oft werden Gebete spontan aus dem Moment heraus gesungen. M
 anchmal werden Bibelpassagen vorgelesen, die wir dann wiederum singend
 -betend „vertiefen“. Es kommt auch vor, dass Gott uns ein Thema au
 fs Herz legt und wir aus der Haltung von Anbetung heraus bitten oder p
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SUMMARY:Gebet für Deutschland
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DESCRIPTION: - Diese Gebetszeit ist hauptsächlich eine Zeit der Fürbitte. Dabei g
 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
END:VEVENT
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ORGANIZER:MAILTO:intern@gebetshaus-zwickau.de
SUMMARY:Gebet für Deutschland
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
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 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
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 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
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 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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  verändernde Gegenwart. GOTT sehnt sich nach Begegnung mit uns, nur 
 leider sind wir viel zu oft nicht wirklich im Hier & Jetzt. In dieser 
 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
 nießen und IHM zu begegnen. Bei ruhiger Instrumentalmusik darfst du d
 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
 nkommen#ausruhen#auftanken#Einfach-still-sein#Gottes-Nähe-genießen#
 SEIN-Herz-suchen#Biblische-Schätze-heben#stille-Fürbitte#Heilung-e
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 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
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 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
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 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
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  verändernde Gegenwart. GOTT sehnt sich nach Begegnung mit uns, nur 
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 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
 nießen und IHM zu begegnen. Bei ruhiger Instrumentalmusik darfst du d
 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
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  verändernde Gegenwart. GOTT sehnt sich nach Begegnung mit uns, nur 
 leider sind wir viel zu oft nicht wirklich im Hier & Jetzt. In dieser 
 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
 nießen und IHM zu begegnen. Bei ruhiger Instrumentalmusik darfst du d
 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
 nkommen#ausruhen#auftanken#Einfach-still-sein#Gottes-Nähe-genießen#
 SEIN-Herz-suchen#Biblische-Schätze-heben#stille-Fürbitte#Heilung-e
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  verändernde Gegenwart. GOTT sehnt sich nach Begegnung mit uns, nur 
 leider sind wir viel zu oft nicht wirklich im Hier & Jetzt. In dieser 
 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
 nießen und IHM zu begegnen. Bei ruhiger Instrumentalmusik darfst du d
 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
 nkommen#ausruhen#auftanken#Einfach-still-sein#Gottes-Nähe-genießen#
 SEIN-Herz-suchen#Biblische-Schätze-heben#stille-Fürbitte#Heilung-e
 rfahren#Unter-den-liebenden-Blick-Gottes-stellen#loslassen#abgeben#fre
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  verändernde Gegenwart. GOTT sehnt sich nach Begegnung mit uns, nur 
 leider sind wir viel zu oft nicht wirklich im Hier & Jetzt. In dieser 
 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
 nießen und IHM zu begegnen. Bei ruhiger Instrumentalmusik darfst du d
 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
 nkommen#ausruhen#auftanken#Einfach-still-sein#Gottes-Nähe-genießen#
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 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
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 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
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 t durch den Lobpreisleiter. Dabei ist jeder eingeladen mitzusingen. 
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
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SUMMARY:BIBEL - pur!
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 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
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 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
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 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
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 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
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 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
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  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
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  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
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 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
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 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
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DESCRIPTION: - Das Erste, um das verfolgte Christen meist bitten, ist unser Gebet. Me
 hr als durch alles andere spüren sie unsere Liebe und Unterstützun
 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
 von Open Doors und nutzen die vielfältigen Informationen und Anregun
 gen, die sie uns zur Verfügung  stellen.
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 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
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DESCRIPTION: - Das Erste, um das verfolgte Christen meist bitten, ist unser Gebet. Me
 hr als durch alles andere spüren sie unsere Liebe und Unterstützun
 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
 von Open Doors und nutzen die vielfältigen Informationen und Anregun
 gen, die sie uns zur Verfügung  stellen.
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 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
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 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
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DESCRIPTION: - Diese zweistündige Gebetszeit ist eine Lobpreiszeit in der moderne A
 nbetungslieder in deutscher und englischer Sprache gesungen werden, ge
 leitet durch den Lobpreisleiter. Dabei ist jeder eingeladen mitzusinge
 n. 
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DESCRIPTION: - Gott sagt von sich selbst, er wohne sowohl in der Höhe, als auch bei
  den Menschen mit gedemütigtem Geist, um ihre Herzen neu zu beleben.
 \n\nIn der stillen Anbetung dürfen wir unter seinen liebevollen Blic
 k treten, in seine heilsame Gegenwart hineinkommen, vor ihm sein. Wir 
 können Gott auch die Stellen unserer Herzen hinhalten, die wir bishe
 r vernachlässigt haben. Er führt uns in größeres Vertrauen zu s
 ich selbst und in seine handelnde, alltagsrelevante Liebe hinein.\nIn 
 Seiner Gegenwart heil werden. 
END:VEVENT
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SUMMARY:Heilsame Begegnung
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  den Menschen mit gedemütigtem Geist, um ihre Herzen neu zu beleben.
 \n\nIn der stillen Anbetung dürfen wir unter seinen liebevollen Blic
 k treten, in seine heilsame Gegenwart hineinkommen, vor ihm sein. Wir 
 können Gott auch die Stellen unserer Herzen hinhalten, die wir bishe
 r vernachlässigt haben. Er führt uns in größeres Vertrauen zu s
 ich selbst und in seine handelnde, alltagsrelevante Liebe hinein.\nIn 
 Seiner Gegenwart heil werden. 
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  den Menschen mit gedemütigtem Geist, um ihre Herzen neu zu beleben.
 \n\nIn der stillen Anbetung dürfen wir unter seinen liebevollen Blic
 k treten, in seine heilsame Gegenwart hineinkommen, vor ihm sein. Wir 
 können Gott auch die Stellen unserer Herzen hinhalten, die wir bishe
 r vernachlässigt haben. Er führt uns in größeres Vertrauen zu s
 ich selbst und in seine handelnde, alltagsrelevante Liebe hinein.\nIn 
 Seiner Gegenwart heil werden. 
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  den Menschen mit gedemütigtem Geist, um ihre Herzen neu zu beleben.
 \n\nIn der stillen Anbetung dürfen wir unter seinen liebevollen Blic
 k treten, in seine heilsame Gegenwart hineinkommen, vor ihm sein. Wir 
 können Gott auch die Stellen unserer Herzen hinhalten, die wir bishe
 r vernachlässigt haben. Er führt uns in größeres Vertrauen zu s
 ich selbst und in seine handelnde, alltagsrelevante Liebe hinein.\nIn 
 Seiner Gegenwart heil werden. 
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  den Menschen mit gedemütigtem Geist, um ihre Herzen neu zu beleben.
 \n\nIn der stillen Anbetung dürfen wir unter seinen liebevollen Blic
 k treten, in seine heilsame Gegenwart hineinkommen, vor ihm sein. Wir 
 können Gott auch die Stellen unserer Herzen hinhalten, die wir bishe
 r vernachlässigt haben. Er führt uns in größeres Vertrauen zu s
 ich selbst und in seine handelnde, alltagsrelevante Liebe hinein.\nIn 
 Seiner Gegenwart heil werden. 
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  den Menschen mit gedemütigtem Geist, um ihre Herzen neu zu beleben.
 \n\nIn der stillen Anbetung dürfen wir unter seinen liebevollen Blic
 k treten, in seine heilsame Gegenwart hineinkommen, vor ihm sein. Wir 
 können Gott auch die Stellen unserer Herzen hinhalten, die wir bishe
 r vernachlässigt haben. Er führt uns in größeres Vertrauen zu s
 ich selbst und in seine handelnde, alltagsrelevante Liebe hinein.\nIn 
 Seiner Gegenwart heil werden. 
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  den Menschen mit gedemütigtem Geist, um ihre Herzen neu zu beleben.
 \n\nIn der stillen Anbetung dürfen wir unter seinen liebevollen Blic
 k treten, in seine heilsame Gegenwart hineinkommen, vor ihm sein. Wir 
 können Gott auch die Stellen unserer Herzen hinhalten, die wir bishe
 r vernachlässigt haben. Er führt uns in größeres Vertrauen zu s
 ich selbst und in seine handelnde, alltagsrelevante Liebe hinein.\nIn 
 Seiner Gegenwart heil werden. 
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  den Menschen mit gedemütigtem Geist, um ihre Herzen neu zu beleben.
 \n\nIn der stillen Anbetung dürfen wir unter seinen liebevollen Blic
 k treten, in seine heilsame Gegenwart hineinkommen, vor ihm sein. Wir 
 können Gott auch die Stellen unserer Herzen hinhalten, die wir bishe
 r vernachlässigt haben. Er führt uns in größeres Vertrauen zu s
 ich selbst und in seine handelnde, alltagsrelevante Liebe hinein.\nIn 
 Seiner Gegenwart heil werden. 
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  verändernde Gegenwart. GOTT sehnt sich nach Begegnung mit uns, nur 
 leider sind wir viel zu oft nicht wirklich im Hier & Jetzt. In dieser 
 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
 nießen und IHM zu begegnen. Bei ruhiger Instrumentalmusik darfst du d
 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
 nkommen#ausruhen#auftanken#Einfach-still-sein#Gottes-Nähe-genießen#
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 leider sind wir viel zu oft nicht wirklich im Hier & Jetzt. In dieser 
 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
 nießen und IHM zu begegnen. Bei ruhiger Instrumentalmusik darfst du d
 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
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  verändernde Gegenwart. GOTT sehnt sich nach Begegnung mit uns, nur 
 leider sind wir viel zu oft nicht wirklich im Hier & Jetzt. In dieser 
 Gebetszeit hast du die Möglichkeit bewusst zur Ruhe zu kommen, zu ge
 nießen und IHM zu begegnen. Bei ruhiger Instrumentalmusik darfst du d
 ie Zeit frei gestalten, so, wie es dir gut tut. #Nichts-tun-müssen#a
 nkommen#ausruhen#auftanken#Einfach-still-sein#Gottes-Nähe-genießen#
 SEIN-Herz-suchen#Biblische-Schätze-heben#stille-Fürbitte#Heilung-e
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 ngslieder in deutscher und englischer Sprache gesungen werden, geleite
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 nbetungslieder in deutscher und englischer Sprache gesungen werden, ge
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 n. 
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 nbetungslieder in deutscher und englischer Sprache gesungen werden, ge
 leitet durch den Lobpreisleiter. Dabei ist jeder eingeladen mitzusinge
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DESCRIPTION: - Diese Gebetszeit ist hauptsächlich eine Zeit der Fürbitte. Dabei g
 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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SUMMARY:Gebet für Deutschland
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
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 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
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 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
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DESCRIPTION: - Diese Gebetszeit ist hauptsächlich eine Zeit der Fürbitte. Dabei g
 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
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 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
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 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
 n wir schon Danken für sein Handeln.\n
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DESCRIPTION: - Diese Gebetszeit ist hauptsächlich eine Zeit der Fürbitte. Dabei g
 eht es nicht nur um deutschlandweite Anliegen, sondern auch um Gebetsa
 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
 Anliegen bereits kennt und die Lösungen dafür hat. Deshalb könne
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 nliegen, die unser Bundesland, unsere Region, Zwickau und die Gemeinde
 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
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 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
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 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
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  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
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 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
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 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
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  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
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  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
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 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
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 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
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 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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 n der Stadt betreffen. Somit versteht sich die Überschrift als Zusam
 menfassung.\n\nAls Anregung und gute Hilfe, die politischen Geschehnis
 se geistlich einzuordnen, orientieren wir uns bei den überregionalen
  Gebetsanliegen an den aktuellen Veröffentlichungen des „Wächter
 ruf“ (www.waechterruf.de).\n\nFürbitten wollen wir \na) immer in d
 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
 iner Hand hält und ncht auf die Probleme. Wir glauben, dass ER alle 
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 em Bewusstsein unserer Berufung: Botschafter an Christi statt zu sein 
 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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 (2. Korinther 5,20), Versöhnung und Segen auszusprechen.\nb) eingebe
 ttet in Anbetung und Lobpreis. Wir schauen auf IHN, der die Welt in se
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
ORGANIZER:MAILTO:intern@gebetshaus-zwickau.de
SUMMARY:BIBEL - pur!
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
END:VEVENT
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ORGANIZER:MAILTO:intern@gebetshaus-zwickau.de
SUMMARY:BIBEL - pur!
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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ORGANIZER:MAILTO:intern@gebetshaus-zwickau.de
SUMMARY:BIBEL - pur!
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
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 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
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 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
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 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
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  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
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  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
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 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
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 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
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 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
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 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
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 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
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 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
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 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
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 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
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 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
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DESCRIPTION: - Das Erste, um das verfolgte Christen meist bitten, ist unser Gebet. Me
 hr als durch alles andere spüren sie unsere Liebe und Unterstützun
 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
 von Open Doors und nutzen die vielfältigen Informationen und Anregun
 gen, die sie uns zur Verfügung  stellen.
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 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
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 hr als durch alles andere spüren sie unsere Liebe und Unterstützun
 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
 von Open Doors und nutzen die vielfältigen Informationen und Anregun
 gen, die sie uns zur Verfügung  stellen.
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DESCRIPTION: - Das Erste, um das verfolgte Christen meist bitten, ist unser Gebet. Me
 hr als durch alles andere spüren sie unsere Liebe und Unterstützun
 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
 von Open Doors und nutzen die vielfältigen Informationen und Anregun
 gen, die sie uns zur Verfügung  stellen.
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 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
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 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
 von Open Doors und nutzen die vielfältigen Informationen und Anregun
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 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
 von Open Doors und nutzen die vielfältigen Informationen und Anregun
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 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
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 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
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 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
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 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
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 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
 von Open Doors und nutzen die vielfältigen Informationen und Anregun
 gen, die sie uns zur Verfügung  stellen.
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 g durch unsere Gebete. Und Gott erhört Gebet, wie man aus vielen Zeu
 gnissen von verfolgten Christen weiß.\n\nAuch wenn wir nicht direkt m
 it ihnen reden können, unsere Gebete verbinden uns und wir können 
 dadurch an ihrer Seite stehen.\n\nDabei orientieren wir uns am Dienst 
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DESCRIPTION: - Wie der Name es sagt, beten wir hauptsächlich für die Gemeinden, a
 ber auch  für Christliche Werke und Personen unserer Stadt. Es ist a
 lso hauptsächlich eine Zeit der Fürbitte. \nManche Themen sind all
 gemein bekannt, wie bevorstehende Veranstaltungen oder vakante Stellen
 . Aber auch wenn wir keine spezielle Anliegen kennen, treten wir für
 bittend und segnend im Gebet für die Gemeinden und ihre Leiter ein. 
 \nAuch in dieser Gebetszeit ist Anbetung, Lob und Dank sehr zentral un
 d grundlegend.\n
END:VEVENT
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SUMMARY:Gebet für Israel 
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DTSTART:20260304T163000Z
DTEND:20260304T180000Z
DESCRIPTION: - Auf der Basis der biblischen Aussagen und Verheißungen Gottes für s
 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
ORGANIZER:MAILTO:intern@gebetshaus-zwickau.de
SUMMARY:Gebet für Israel 
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DESCRIPTION: - Auf der Basis der biblischen Aussagen und Verheißungen Gottes für s
 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
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SUMMARY:Gebet für Israel 
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DESCRIPTION: - Auf der Basis der biblischen Aussagen und Verheißungen Gottes für s
 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
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ORGANIZER:MAILTO:intern@gebetshaus-zwickau.de
SUMMARY:Gebet für Israel 
URL:https://intern.gebetshaus-zwickau.de/?q=churchcal
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DESCRIPTION: - Auf der Basis der biblischen Aussagen und Verheißungen Gottes für s
 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
ORGANIZER:MAILTO:intern@gebetshaus-zwickau.de
SUMMARY:Gebet für Israel 
URL:https://intern.gebetshaus-zwickau.de/?q=churchcal
UID:637_5
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DESCRIPTION: - Auf der Basis der biblischen Aussagen und Verheißungen Gottes für s
 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
ORGANIZER:MAILTO:intern@gebetshaus-zwickau.de
SUMMARY:Gebet für Israel 
URL:https://intern.gebetshaus-zwickau.de/?q=churchcal
UID:637_6
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DTSTART:20260408T153000Z
DTEND:20260408T170000Z
DESCRIPTION: - Auf der Basis der biblischen Aussagen und Verheißungen Gottes für s
 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
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 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
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  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
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 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
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 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
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  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
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 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
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  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
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  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
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 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
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 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
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 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
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  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
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DESCRIPTION: - Auf der Basis der biblischen Aussagen und Verheißungen Gottes für s
 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
 sprechen, beten wir für aktuelle gesellschaftliche oder politische A
 nliegen.\nDer gemeinsam gesprochene „Aaronitische Segen“ bildet de
 n Abschluss dieser Gebetszeit.\n
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 ein Volk beten wir in dieser Gebetszeit für Israel. Wir glauben, das
 s Gott Israel erwählt hat und beten, dass Israel zum Segen für all
 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
 e z.B. Tamburin) benutzt.  \nDer Gebetsleiter gibt dann die Anliegen b
 ekannt oder er gibt Gelegenheit, selbst welche einzubringen. Neben den
  biblischen Texten, die Israel segnen, oder prophetisch über Israel 
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 e Nationen wird und dass es als Volk und Land beschützt bleibt.\nWir
  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
  in den edlen Ölbaum. Wie Paulus sehnen wir uns danach, dass Israel 
 Jesus erkennt (Römer 9-11). \nDie Gebetszeit beginnt mit gemeinsamen
  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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  sehen uns als „Brüder“ an der Seite Israels, „eingepfropft“
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  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
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  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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  Lobpreis. Wir richten unser Herz nach IHM aus und machen uns eins in 
 dem Wunsch, dass SEIN Wille geschieht. Dabei wird manchmal das Schofar
  (Widderhorn) geblasen oder andere typisch israelische Instrumente (wi
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 bschnitt oder auch nur ein ,,Wort“ zu lesen. Das Wort ist der Schatz
 , es beinhaltet unendliche, ewige, kostbare Wahrheiten. Jesus ist das 
 lebendige Wort. ER will sich dir offenbaren, dir begegnen.\nKomm und l
 ass dich beschenken und im Herzen berühren. Lass uns gemeinsam Scha�
 �tze heben – wir sind gespannt was du entdeckst.
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 , es beinhaltet unendliche, ewige, kostbare Wahrheiten. Jesus ist das 
 lebendige Wort. ER will sich dir offenbaren, dir begegnen.\nKomm und l
 ass dich beschenken und im Herzen berühren. Lass uns gemeinsam Scha�
 �tze heben – wir sind gespannt was du entdeckst.
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 bschnitt oder auch nur ein ,,Wort“ zu lesen. Das Wort ist der Schatz
 , es beinhaltet unendliche, ewige, kostbare Wahrheiten. Jesus ist das 
 lebendige Wort. ER will sich dir offenbaren, dir begegnen.\nKomm und l
 ass dich beschenken und im Herzen berühren. Lass uns gemeinsam Scha�
 �tze heben – wir sind gespannt was du entdeckst.
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 ass dich beschenken und im Herzen berühren. Lass uns gemeinsam Scha�
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DESCRIPTION: - Diese zwei Stunden sind eine Zeit für Spontanität. Der Leiter hat 
 entweder bereits von Gott einen Eindruck über das, was an diesem Abe
 nd „dran ist“, oder beginnt diese Zeit mit einem gemeinsamen Hör
 en auf Gott.\n\nDaraus entsteht das Programm des Sets. Dabei ist nicht
 s festgelegt. Von Lobpreis, Fürbitte, Prophetie, bis hin zu auf-Gott
 -hören oder eine Zeit des Segnens ist alles möglich. Ebenso kann m
 an, nach Absprache mit dem Leiter, eigene Impulse einbringen.
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SUMMARY:BIBEL - pur!
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DESCRIPTION: - Die Bibel ist ein Schatz, in dem sich Gott selbst offenbart und wir ha
 ben das Privileg, frei und zu jeder Zeit darin lesen zu dürfen. Uns 
 sind sogar alle möglichen Übersetzungen zugänglich. Doch ganz eh
 rlich, wieviel Zeit nehmen wir uns dafür?\nIn diesen zwei Stunden BI
 BEL pur! lesen wir einfach nur laut und hintereinander weg die Bibel. 
 Das Wort Gottes pur, so wie es da steht. Es ist kraftvoll, nicht nur l
 eise - für sich selbst im Stillen zu lesen, sondern das Wort laut au
 ssprechen, dass man es mit den Ohren hört und im Geist. Und es ist w
 irklich kostbar, das in Gemeinschaft zu tun.\nDer Leiter dieser Zeit g
 ibt die Bibelstelle vor, in der wir gerade lesen. Du kannst gern einfa
 ch dabei sein und zuhören, oder dich aktiv einbringen und abwechseln
 d laut mitlesen.\nHast du keine Bibel dabei? Dann findest  du eine im 
 Regal im Gebetsraum.\nWir möchten dich für diese Zeit besonders  s
 egnen und ermutigen. Erwarte das Wirken und Reden des Heiligen Geistes
 . Erwarte das Seine, auf diesen Seiten aufgeschriebene Liebe dein Herz
  berührt und erfüllt. Erwarte den Trost und die Kraft in Seinem Wo
 rt und das Entdecken vieler neuer Schätze.
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DESCRIPTION: - Diese zwei Stunden sind eine Zeit für Spontanität. Der Leiter hat 
 entweder bereits von Gott einen Eindruck über das, was an diesem Abe
 nd „dran ist“, oder beginnt diese Zeit mit einem gemeinsamen Hör
 en auf Gott.\n\nDaraus entsteht das Programm des Sets. Dabei ist nicht
 s festgelegt. Von Lobpreis, Fürbitte, Prophetie, bis hin zu auf-Gott
 -hören oder eine Zeit des Segnens ist alles möglich. Ebenso kann m
 an, nach Absprache mit dem Leiter, eigene Impulse einbringen.
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 entweder bereits von Gott einen Eindruck über das, was an diesem Abe
 nd „dran ist“, oder beginnt diese Zeit mit einem gemeinsamen Hör
 en auf Gott.\n\nDaraus entsteht das Programm des Sets. Dabei ist nicht
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SUMMARY:WORSHIP & MESSAGE mit Lael Singerman 
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DESCRIPTION:im Gebetshaus - Leider kann Lael wegen der momentanen Situation nicht kommen, aber wir
  werden trotzdem eine Message von ihr hören...
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SUMMARY:FLAGGEN – WORKSHOP
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DESCRIPTION: - Herzliche Einladung zum Tanzen mit Flaggen\nDu hast Freude am Tanzen u
 nd Flaggen?\nDu bist neugierig und traust dich nicht?\nDann ist das je
 tzt genau für Dich!\nVersöhnungskirche Neuplanitz, Erich-Mühsam-
 Str. 48, Zwickau
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SUMMARY:MÄNNERTAG
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DESCRIPTION: - Erlebe einen Tag voller Gemeinschaft und Tiefgang. Entdecke deine Best
 immung als Mann des Glaubens in SEINER Gegenwart zu leben. Dich erwart
 en tiefe geistliche Inputs, Lobpreis, Aktionen, gutes Essen und viele 
 gute Gespräche.\nWir freuen uns auf dich! 
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SUMMARY:Gebets-Seminar
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DESCRIPTION:mit Manuela Kleeli & Janina Scholz von Kingdom Impact - GEBETSSEMINAR  mit Manuela Kleeli & Janina Scholz von KIngdom Impact\n
 Thema: Beten aus dem Unsichtbaren \nInhalt: \n- in Partnerschaft mit G
 ott und dem Himmel leben\n- das Königreich Gottes auf der Erde bauen
 \n- die Vollmacht als Kind Gottes kennen und einsetzen\n- das Sichtbar
 e durch das Unsichtbare prägen und verändern\n- Durchbrüche erzi
 elen, Siege erringen\n- Zeichen & Wunder freisetzen\n- gemeinsam mit d
 em König aller Könige regieren\n- stark werden in vollmächtigem 
 Gebet\nTeilnahme mit Anmeldung
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SUMMARY:Gemeinsame Zwickauer Lobpreisabende
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DESCRIPTION:im CVJM - Veranstalter:  Immanuel – deine Kirche Bayreuth
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